燕赵守艺人 | 巧手郑玉华：六十余载“龙灯情”

“龙头紧盯着龙珠，龙身再紧凑些”“大家注意步伐，准备舞动”……2月20日，伴随着此起彼伏的口令和欢呼声，曲周县东街村舞龙队，在国家级非遗项目龙舞（曲周龙灯）代表性传承人郑玉华指导下，为元宵佳节的舞龙进行最后演练。虽然室外气温低，但一组动作下来，几位舞龙小伙儿的衣服还是被汗水浸湿了。

年年岁岁闹元宵，岁岁年年舞龙灯。每年临近元宵节，郑玉华和徒弟们就开始忙碌起来了，制龙、绘画、舞龙……即便年逾八旬，郑玉华依旧精神矍铄，“曲周龙灯是汉民族龙灯的典型代表，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，这一习俗作为祭神祈福、娱乐遣兴的重要文化活动，传承千年。”郑玉华说，今年恰逢龙年，“龙飞凤舞”便成了元宵节“点睛之笔”。老一辈不是说嘛，看龙灯不能只看它的长，还要看它的活、看它的美，咱们曲周龙灯就是凭借美、特、闹舞到全国各地。

美在哪？特在哪？曲周龙灯是竹骨、圆身的纸龙，与其他地方的龙灯不一样。龙头由竹篾编制，整个龙身由1厘米宽、3厘米厚的竹篾，编成直径四五十厘米的竹圈串联而成。龙身总长25米至30米，下设9个木柄，供舞龙人执握。在徒弟聂磊龙灯制作工作室，威武大气的龙头及竹圈串联成的龙节，占了差不多半间房。“曲周龙灯的美，就美在精工，美在制作方式，美在独特造型。”看着徒弟的杰作，郑玉华无比欣慰。

“一条龙灯制作水平如何，关键看龙头。”郑玉华向记者详细介绍了曲周龙灯龙头精细独特的制作工艺，龙头用麻头纸装裱，龙目用猪膀胱或灯泡代替，龙口内长舌巨牙或平或尖，龙角为下粗上尖的树杈，龙须、龙鬃由麻线制作。龙鳞由麻头纸剪成，水龙的上部鳞片为蓝色，下部为红色，代表风调雨顺，火龙上部的鳞片为红色，下部为绿色，代表五谷丰登。

“彩绘是龙灯制作的关键一环，需要有一定功底才能在灯坯上自如地绘画。”郑玉华绘制龙灯时，总是全神贯注，简单的线条，搭配丰富的色彩，水墨勾勒间，一条祥龙游动而出，“龙头是龙灯的关键，而龙头的关键在龙的眼睛，眼睛做得好、画得好，龙就有精神、有神气。”每当龙头绘制完成，郑玉华往往会亲自点睛，一笔下去，龙目如炬，炯炯有神。

就这样，经过设计、塑形、扎骨架、刷胶、粘贴、绘制等数十道工序，一条“头威武、口巨张、齿如钢、目生光、角坚长、须飘浮、鳞飞扬、尾刚劲”的曲周龙灯就制作完成了。

2月2日，郑玉华（右）在指导徒弟制作曲周龙灯。河北日报记者 史晓多摄

制作曲周龙灯60多年的郑玉华一路走来，将自己经验浓缩成一句话送给徒弟们——“守得住清贫、耐得住寂寞”。“手工制作龙灯是个磨人的活儿，整个制作过程耗时又枯燥，一条曲周龙灯制作下来，少说也得一个月时间，没点儿耐心，做出来的龙灯不达标，舞起来就有可能脱落。”郑玉华说，曲周龙灯虽然工艺繁杂，但却更能体现传统意味，千龙一面的模具龙完全无法和精巧细致、独一无二的手工龙相提并论。

“咚咚锵，咚咚锵……”伴随着锣鼓声响，一条长龙或上下翻腾，或蜿蜒飞舞，巨龙到哪里，人们就跟到哪里。2月20日曲周龙灯参加2024年全国“龙年非遗大集”展演现场，斑斓闪耀的曲周龙灯，映射出人民群众推动实现中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的信心和努力。

“曲周龙灯的美和特，还表现在舞龙招式的奇特多变上。”郑玉华介绍，曲周龙灯舞法奇特多变，仪仗、规模气势恢弘。夜幕降临，鼓乐手敲锣打鼓，纸糊成的鱼、鳖、虾、蟹灯在龙前引领，打开场子。龙灯身体亮着，映照着随舞而动的鳞片，或明或暗，营造出一种神秘之美。

龙灯的巡回表演最为壮观，正月里，村庄处处洋溢着温暖和喜庆。同行的曲周县文化馆馆长霍增月介绍，龙灯巡游队伍锣鼓开路，巨龙上下盘旋、辗转腾挪。舞龙队稍歇，孩子们便在龙头下钻来钻去，摸龙须，沾喜气。还有不少商家店铺主动“接龙”，盼着能沾上舞龙的喜气，祈求新的一年红红火火。

制龙、绘龙、舞龙……当穿越千年的曲周龙灯进入新时代，会焕发怎样的光彩？受曲周县各中小学邀请，郑玉华和徒弟们经常开展非遗进校园活动，他传授制龙工序的现场，总是十分热闹，学生们都说，以前只在街上看龙灯，今天自己做龙灯，还当上了“舞龙人”。

“穿越千年的曲周龙灯对孩子们而言，不仅是一个非遗表演项目，更是一个强身健体的项目。”郑玉华说，千姿百态的龙灯里，藏着乡人的思念，寄托着龙腾盛世的期盼，凝结着一代代先民的智慧和对美好生活的向往，将会被一直传承下去。（河北日报记者 史晓多）