去年底开始,清东陵景区还在主神道两侧铺设了便道砖,“看起来像是停车位”。当时便有网友指出,在紧邻主神道之处停车,对石像生是一种损害。“都是石制品,必然要远离汽车尾气。万一碰上个手潮的,倒车撞上去怎么办?”
另外,裕陵地宫金券内的石门,在1928年孙殿英盗墓时被炸。两扇石门后被安置于木架上。据一位清代陵寝研究学者介绍,木架是1978年支的,西侧石门被炸后经修复架在木架上,后坍塌,石门再次破碎。东侧石门下的木架也已经岌岌可危。“那咱们都不敢弄,那必须原样搁着。那块儿咱们随时有监测,不会有问题。”荣久彬说。
现在,张元哲说得最多的一句话便是:这些文物都是不可恢复的。
荣久彬否认主神道边设置停车位,“原来那儿都是泥都是土,(游客)到石像生那儿,下雨了啊,卫生不好弄,不干净。把主神道保护起来了,铺砖也是为了方便游客的。一踩都是泥,磨磨唧唧不是?”
“那就又说回老话了。”张元哲说,“你看看原来的照片,主神道非常肃穆庄严,现在加上地砖,还是彩色的,成何体统?”
交锋 要文物保护还是经济效益?
张元哲列举了清东陵目前存在的主要问题,共16条,条条涉及到文物保护工作的不利之处,包括安装马槽沟石栏杆、主神道两侧铺砖和裕陵地宫石门木架在内。张元哲将总结的“东陵16条”发给了国家文物局和清东陵管理处,但一直没有得到回复。而荣久彬对记者的解释,张元哲也不接受。沉默片刻,张元哲说,这其实是观念的交锋。
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